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南懷瑾先生:現在不僅孩子要受教育,家長更要重新受教育

發表時間:2022-03-22 來源:中國NLP培訓學院

南懷瑾先生:現在不僅孩子要受教育,家長更要重新受教育


  我經常告訴大家,現在少有好的家庭教育,老實講你們不是好家長??!我很想辦一個家長大學,真的呀!現在的家長都要重新受教育,因為最上流的家庭受的是末等的教育,夫妻都要去上班,小孩子交給傭人去管,交給司機去管了。然后電視教育,壞的都學會了,好的沒有學,所以二十幾年前我在大學教書時,哲學系六十多人,我說哲學系頂多是三個學生,因為哲學不可能普及的??!六十幾個學生,五十幾個都是女的,我說女哲學家我到現在還沒有看見過一個。你們學這個干什么?將來不能做賢妻良母,大學畢業做職業婦女,家庭教育沒有了,生了孩子交給傭人管。就算不做職業婦女,知識高了嘛,打麻將;再不然呢,外面玩玩,打打屁,到了中年以上都出了問題。所以我始終講民國以來,都是教育的問題。過去抗戰時大家埋怨政府,我說你們莫名其妙,政府有什么可埋怨???政府里的成員都是別人的兒女呀,自己沒有把兒女教好,你怎么埋怨政府呢?政府成員都來自社會嘛,所以是教育的問題。
  ——《列子臆說》
  過去我們中國人崇洋媚外,對外國文化崇拜得不得了;你們現在也一樣,也都想要孩子們出國念書??墒悄憧催@一批外國有名的老科學家、學者卻來找我,實際上他們是來找我們的中國文化,想帶回去融入西方,挽救人類社會。你們這次剛好碰上幾位,在這里是常有的事。我說這些話的用意,是說中國人要自強,自己的文化斷根了,要怎么去建立,這個題目太大了。
  現在我看諸位,你們還是年輕人,都寄望兒女的教育好,記住我前面講過的話,不要只是望子成龍、望女成鳳。你們現在都只生一個,嬌慣得不得了,已經害了孩子。你們的孩子在這里,你們是家長,我們等于一家人,我講句在外面不大好講的老實話,我寄望的是后一代能站起來,教練式管理課程這一代是沒有希望了。但是我們這個愿望是不是做得到,不知道。所以我認為現在不單是孩子教育的問題,家長更要重新受教育。我講話很直,請大家深刻的了解,不要只是望子成龍,不要只是望女成鳳。你們每個人心里都覺得自己的孩子了不起,要好好培養。我不是講過嘛,做父母有個錯誤的觀念,把自己的缺憾,一生做不到的事,都寄望在下一代身上,這是一個罪過,不可以的?!?br/>  教育的目的在生活,孩子來我們這里,先教怎么穿衣服,怎么洗臉,怎么端碗,怎么吃飯?,F在的社會,連大人們都沒有這些規炬了,鞋子亂丟,東西亂放,自己都成問題,怎么教孩子呢?……孩子們主要要教他們學會謀生的職業技能,不是讀名校,讀名校出來又有什么了不得的?那個我們看得多了。生活的教育最好從家庭做起,尤其你們是家長,教孩子更要注重生活的教育。你們不是都讀了《大學》嗎?自己正心誠意,修身齊家,治國平天下,從本身做起?!?br/>  我年紀大了,直話直講,我認為現在的教育出問題,不在孩子,而在家長。對不起,先請大家原諒,我這個人講話很直爽,我認為現在中年以上的家長本身就有問題。我們中國近一百年來,傳統文化被自己推翻了,又被西方的科技工商發展弄迷糊了,整個國家上下近一百年來很茫然,教育也好,人生也好,沒有方向了?,F在是跟到利益跑,唯錢主義,有錢就好。我們居然走上這樣一條路線,真是非常嚴重的問題,但也無可奈何?!?br/>  大家都希望對后代好,崇尚西方文化講求愛的教育,可是對孩子不一定是愛才好哦!大家也曉得讀經,《三字經》讀過吧?“養不教,父之過,教不嚴,師之惰”,養孩子不曉得教育,是父母的過錯,罪過,所以“養不教,父之過”是針對父母,尤其針對母親;“教不嚴,師之惰”,教育不嚴格,是講老師的問題。
  現在西方文化拼命講愛的教育,什么是愛???大家現在太愛孩子了,望子成龍,望女成鳳,說明沒有懂得儒家的道理?!洞髮W》上告訴我們,“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩”,一個人不曉得自己兒女的壞處,更不曉得自己兒女的缺點,因為自己被愛心蒙蔽了;一個種田的農夫,雖然自己種的稻子天天在長大,但他也看不出來。所以愛心太過,反而會害了孩子。其實孩子的缺點就是我們的缺點,這是基因的遺傳來的。教育要靠自己的智慧,想要孩子好,不是光有愛心,一味的偏愛,光知道原諒孩子:孩子發表意見,可以有他的自由思想,但不是完全絕對自由。因此教育的問題不要完全寄望于老師或學校,而是要寄望在自己身上,寄望在自己的家庭。
  中國的教育從胎教開始,這已經給大家講過了,佛家同儒家講得一樣,一個孩子在娘胎里就要開始教育?!抖Y記》里早有記載,依照中國上古的道理,女性一懷胎,習慣就要改,看的書也不同了。其實胎兒在娘胎里三個月,已經知道了,五六個月以后,父母吵架等種種行為,nlp加盟好事、壞事,他都清楚知道,這是知性,意識已經成長,不過他出生就忘記了,可是那個影響染污得很深。所以中國文化教育是從胎教開始,父母兩個的意見,一切言談、行為,不斷地影響孩子,這種影響就是教育,就是我講《大學》的齊家之道,是要靠我們自己,靠自我內圣的修養來完成。
  ——《廿一世紀初的前言后語》
  我們這一代對于家庭思想,與家庭教育方式,大多數都處在東西文化交流撞激的夾縫里,正在新舊觀念混淆不清的矛盾現象中發生偏差。尤其是一般新式家庭的父母,外受西方文化生活方式的皮毛影響,對歐、美家庭教育方式一知半解的崇洋心理的作祟,于是將錯就錯地仿照那些外國電影,而將不中不西的洋盤思想,奉為金科玉律。但在骨子里,又潛伏著傳統文化思想的血液,“望子成龍”與“光耀門楣”的觀念,并未完全拋卻。于是便造成此時此地,在家庭教育方面,產生了問題兒童和問題青少年的事件。結果,不是怨天,便是尤人。再不然,便埋怨到學校教育和社會教育錯誤,自己好像置身事外,一無過錯似的。其實,要講我們青少年的思想與心理問題,就必須正本清源地從家庭教育的檢討開始,而不能將一切過錯,都由我們后代的子女去負擔。
  ——《新舊教育的變與惑》

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